August 27th, 2019

Коммунист, это дерьмо. В лучшем случае, сволочь


У Евгения Лукина есть замечательный фантастический роман "Алая аура протопарторга", написанный в далеком 2000 году. В котором он дал диалектическое развитие крамольной идеи о сращивании коммунистической партии и православия.

Теперь мы понимаем, что роман то был не фантастическим, а пророческим. Однако, никто из фантастов не смог бы напридумать, что коммунисты на этом не остановятся и начнут трактовать учение Ильича вплоть до союза с либералами. Да-да, с носителями самых что ни на есть капиталистических ценностей, столь богомерзских для пролетариата и примкнувшего к нему голожопого крестьянства. С теми классовыми врагами, которых ещё совсем недавно товарищи в фуражках с серпом и молотом не раздумывая ставили их буржуазным лицом к стенке.

Однако, замечательный свершившийся факт лобызания в десны в стиле бровастого Ильича либералов и коммунистов мы сейчас наблюдаем Collapse )
https://shchukin-vlad.ru/1359119.html

Укро-самурай

26 августа, сотрудникам патрульной полиции сообщили об административном правонарушении в переулке Лермонтовский.

Так, прибыв на место копы обнаружили троих пьяных парней, а также охранника, который, вероятно, также был пьян.

Впоследствии выяснилось, что парни пытались попасть в помещение санатория. Охранник, вооружившись мечом и топором, решил дать отпор незваным гостям и нанес им телесные повреждения. Парни, в свою очередь, пытались дать отпор охраннику.

Медики осмотрели всех 4 участников конфликта и оказали им помощь. Обстоятельства происшествия установит следственно-оперативная группа полиции.
Источник - http://odpublic.net/news/2019/08/27/pyanyy-okhrannik-samuray-849382

Укро-зоология

Более 70 процентов жителей Украины, проголосовавших на выборах за Владимира Зеленского и его партию, являются «безмозглыми баранами», в отличие от национально сознательных жителей Галичины.

Об этом в эфире львовского телеканала «НТА» заявил телеведущий Остап Дроздов, передаёт корреспондент «ПолитНавигатора».

«Эти выборы – и парламентские, и президентские, когда Львов и Галичина выпали из зеленого болота, это ставит большой вопрос перед нами, западниками, и перед нашим гонором: мы это воспринимает как плюс, или воспринимаем как минус?

Я это воспринимаю, как очевидное преимущество. Я считаю, что в этой стране глупых больше, и это доказывают каждые выборы, и что мы живем в очень плохой стране.

Collapse )

Спрашивали? Отвечаем

Поскольку 45.33.140.159, United States, Saratoga, задает вопрос: Ты откуда вылез? Так хорошо было, теперь опять тебя пролистывать, не читая.https://peremogi.livejournal.com/47058873.html?replyto=1088869305
нельзя нигге-бразза не ответить.
Из Русского Крыма.
Итак, вернувшись из ставшей мне родной Евпатории на малую родину, скажу: Я хотел бы жить у умереть в Париже Крыму, коли не было б такой земли, Москва!

На картинке, первый в Крыму детский технопарк - ядерный реактор обсерватория на крыше не показана.
Итак, две недели тяжкого отдыха. И что мы видим - прошедшего за год?
1. О позитивном
Дороги и стройки.
Строят в нашем Крыму много и хорошо, куда не глянешь, подъемные краны. От самой крупной в Малороссии мечети в Симферополе до тепличного комплекса в деревне Колоски. В той же Евпатории, к новому учебному году открывают школу и детский сад.
Дороги стали, не скажу что на порядок, но в разы - лучше. Да что там Таврида, работающая пока по временной схемке (60 км\час и два ряда движения). В Евпатории начали асфальтировать дворы! Которые не асфальтировали с 1991 года. Например, на улицах Советская и Демышева... И это хорошо.
Продукты.
Отлично. В целом ассортимент формирует Юг России, от Воронежа до Кубани. По прежнему отличное качество у Сакского молокозавода (это реклама Сакского молокозавода). Магазины забиты по самый верх. И стали более цивилизованы, что ли...Во всяком случае, продавцы в "Чистом доме" (сеть магазинов бытовой химии (это реклама "Чистого дома") просто кидаются к тебе, желая угодить. Курточки принимают везде.

Пляжи.

Это пляж СуперАква в Заозерном. Поставили бунгало и шале, которых не было в прошлом году. Ногомойка, душ, туалет, вай-фай, анимация - все осталось бесплатным. Вода по прежнему чистейшая.
Транспорт.
Наконец-то избавились от украиньского наследства. Вместо убогих желтых ТормозиЛаптем Богданов - беленькие ПАЗики с кондиционерами. И по прежнему- трогательный трамвайчик...Проезд 17 рублей.
ЖКХ.
Твердые бытовые отходы вывозят новенькие мусоровозы, Ржевского завода. Бытовой газ очень качественный, нагревает чайник в момент, цены на ЖКХ смешные.
Культур-мультур.
Поучаствовал в фестивале Гезлев къирасы, послушал Газманова и Казачий Кубанский хор. На высоком уровне. С культурой все нормально. И даже в библиотеке имени Пушкина теперь с удовольствием взяли привезенные мною книги.
2. Все остальное. Мне не хочется расстраивать моих дорогих читателей, но... как сказал житель поселка Витино, наш многолетний читатель: Местные жители очень отличаются от хохлов. Основное и главное их отличие - наличие российского паспорта.
Две недели тому назад я бы ему не поверил. Теперь верю.
Фестиваль партии "Крымская весна", особые гости - группа "Отпетые мошенники", из уличного объявления.
Если читатели захотят, поясню сей тезис подробно.

И еще об памятнике Иуде

Конечно, современные ленинисты объявляют всё это "выдумкой" датского писателя (комментариев ленинистов к воспоминаниям А. Вараксина я не нашёл). Однако, заметьте, ни Троцкий, ни Вс. Вишневский, ни Демьян Бедный (бывшие в августе 1918г. в Свияжске) публикации Х. Келера и их перепечатки в английских и французских газетах не опровергали. Более того, как мы упоминали выше, Демьян Бедный позже написал (а газета "Правда" опубликовала) антирелигиозную поэму «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», написанную в глумливо-издевательской манере, где как раз и возвеличил Иуду Искариота [Демьян Бедный. Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна]. Более того, в первых изданиях сов.энциклопедий этот случай описывался (как "курьез" реализации плана монументальной пропаганды).

Ни одного официального (или не официального) опровержения Троцким факта установки памятника Иуде большевиками нет — а ведь книга Х.Келлера получила широкую известность на западе и в Церкви уже в 1922-23 гг, и тогда же этот эпизод (с памятником Иуде) был перепечатан во многих газетах и журналах, в Дании, Англии, Франции, в Германии (на английском, французском, русском языках), в церковных изданиях, и в других книгах.

А ведь большевики всегда очень остро реагировали на "вражескую пропаганду", и не только опровергали ее в своих газетах, но и давали в таких случаях интервью иностранным газетам и журналам. И Ленин, и Троцкий, и Сталин давали интервью с опровержениями того, что им не нравилось (порой и врали \когда нельзя было проверить их ложь\, но опровергали). А тут уж и сам Троцкий мог бы в 1922\23гг опровергнуть эту информацию, или Луначарский, или хотя бы какой-то совдеповский чиновник, ответственный за план монументальной пропаганды.

А ведь СССР уже стремился в те годы к признанию и установлению дип.отношений со странами Европы — всё же христианской Европы, замечу. И газетные и журнальные статьи в Англии и Франции о памятнике Иуде отнюдь не способствовали признанию СССР. Да и для европейских евреев, в отличие от российских давно ассимилировавшихся в Европе , эта информация (о памятниках Иуде) была "перебором" — она не могла их обрадовать, так как кидала тень на них самих. Почему же большевики не стали опровергать эту информацию о памятниках Иуде, если она была лживой?

Ответ прост: это была правда, которую в те годы (1920-е) легко можно было проверить, — многие свидетели (и местные жители) этого действа августа 1918 года в Свияжске были живы.

Критики публикаций об установке памятника Иуде в Свияжске выдвинули также гипотезу о том, что миф о памятнике Иуде в Свияжске мог появиться среди малограмотных местных жителей после установки в этом городе памятника комбригу Яну Юдину, который погиб под Казанью 12 августа 1918 года. Однако этот памятник стоял ещё и в 1961, и в 1997 годах, о чём свидетельствуют постановления Совета министров ТатССР и Кабинета министров Республики Татарстан об охране памятников (см. следующие документы 1. СМ ТаССР от 13.01.1961 № 21 «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры Татарской АССР, 2. Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 23 июля 1997 г. № 599)

***

Вероятно, всё же невозможно утверждать сейчас категорически, что памятники Иуде Искариоту устанавливались большевиками, и мои соображения по этому вопросу являются, конечно, моими оценочными суждениями. Но приведённые выше сведения всё же делают эти предположения весьма вероятными. Конечно, это, опять же, моё оценочное суждение.

Ну а в заключение приведу здесь стихи современного поэта о памятнике Иуде в Свияжске:


Что вы таращитесь, люди?
Верить боитесь глазам?
«Слава герою Иуде
И угнетенным низам»!

Вырвем из душ своих Бога,
Совесть вслед пустим в расход -
К счастью расчистил дорогу
Красный семнадцатый год.

Нет больше старого мира -
Списаны ваши грехи:
Новые тянут кумиры
К небу свои кулаки.

Дружба скрепляется наций
Кровью распятой Руси,
Братский костер децимаций
Бьется в свияжской грязи.

Свет содрогнется от гула
Наших победных шагов,
Звезды взойдут Вельзевула
Над головами врагов.

Написал эти строки саратовский поэт Игорь Алексеев.
http://www.cofe.ru/blagovest/article...&article=12682


Добавлю ещё одну цитату из статьи казанского историка-краеведа Г.Мюллера "Памятник Иуде Искариоту в Свияжске" (22 октября 2008):

<<Согласно ленинскому плану монументальной пропаганды и постановлению Совнаркома комиссией, которой руководила Н.К. Крупская, был подготовлен список персон исторического прошлого, которые, по мнению большевиков, «заслуживают благодарность от революции». Согласно этому списку предполагалось на скорую руку изваять из гипса памятники, которые советская власть устанавливала бы на площадях и скверах городов, занимаемых Красной Армией, освобождаемых от белогвардейцев и интервентов. В Центральном государственном архиве партийных документов сохранилась копия списка тех памятников, что были наскоро изготовлены в мастерской молодого тогда скульптора Сергея Коненкова. Сохранилась ленинская приписка к списку лиц: «величина памятника с пьедесталом — пять аршин (3,5 м)».

Памятники наскоро лепила группа молодых подмастерьев. Образцами служили бледные, подчас мало достоверные иллюстрации из книг. Скульптуры покрывали белой масляной краской, а затем паковали в ящики с опилками. Среди персон, удостоившихся внимания большевиков, наряду с деятелями французской революции XVIII века Дантоном и Робеспьером, была Софья Перовская, и странная фигура, грозящая пальцем небу… Иуда Искариот. Иуду в список деятелей революции внес кто-то из ленинского окружения. Он должен был олицетворять, по мнению большевиков, первого борца с религиозным мракобесием.

Несколько десятков ящиков с фигурками «революционных бунтарей» — от Иуды Искариота до Степана Разина и Емельяна Пугачева — вез прицепленный к бронепоезду Льва Троцкого специальный грузовой вагон. Сейчас трудно сказать, почему памятник Иуде-христопродавцу был водружен именно на полуострове Свияжск. Возможно, он попался просто под руку красногвардейцам и матросам?..

Городок Свияжск стал первым в списке населенных пунктов России, отмеченных памятниками революции. Очевидец установки гипсового истукана Иуде, некто А.Караксин [Вараксин], писал в брошюре «Дорогами российской смуты», изданной в 20-х годах в Берлине, что этот памятник был установлен на острове матросами волжской военной флотилии сразу после взятия Казани.>> Георгий Мюллер, историк-краевед (http://www.zelenodolsk.ru/article/3351)
https://zen.yandex.ru/media/id/5cdd1cec534bd800b810d7f9/polemika-vokrug-pamiatnikov-iude-vremen-grajdanskoi-voiny-5d51337bec575b00ad8738d0