April 22nd, 2020

Любовь, морковь и революсия...



...Ранней весной 1917 года освобожденные февральской революцией мы, десять политкаторжанок, выехали на телегах из Акатуя в Читу...

Был мороз, ветер хлестал по щекам, все были больные, кашляли... и Маша Спиридонова отдала мне свою пуховую шаль...

Потом, в Харькове, где ко мне почти полностью вернулось зрение, я так хотела в Москву, поскорей увидеть подруг, и часто сидела одна, закутавшись в эту шаль, прижавшись к ней щекой...

Там же, в Харькове, я встретила Виктора. Мы с ним вместе в шестом году работали в одной группе, готовили взрыв. Встреча была случайной, он остался анархистом, и я была ему не нужна... Даже опасна.

Он сказал, что побаивается меня, моей истеричности и прошлого. А я тогда ничего этого не понимала. Как мне объяснить? Всё опять было в красках, всё возвращалось - зрение, жизнь...

Я решила пойти к нему, чтоб объясниться. И перед этим пошла на базар, чтобы купить мыла. Хорошего. Просили очень дорого, и я продала шаль. Я купила это мыло.

Потом... утром... он сказал, что не любит меня и никогда не любил, а произошло всё сегодня ночью оттого, что от меня так приятно пахнет духами Ванды. Я вернулась в больницу, села в кресло и хотела закутаться в свою шаль, потому что я всегда в ней пряталась от холодной тоски… Но шали у меня больше не было, а было это мыло... и я не могу простить себя... не прощаю...

Из записной книжки следователя ВЧК Якоба Петерса (воспоминания подследственной Фани Ефимовны Каплан, не вошедшие в протокол допроса).

Патриот Ройзман




Интересно, а что скажет екатеринбургская красножопая гнида Сергей Колясников, старый солдат, ни дня в армии не служивший, который за этого взломщика мохнатых сейфов так топил, что рубаху рвал и пупок себе царапал?

Слово пастыря доброго


Епископ Калачинский и Муромцевский Петр до принятия сана закончил биологический факультет МГУ, работал в НИИ природно-очаговых инфекций города Омска и защитил диссертацию по специальности «Вирусология». «Фома» попросил его ответить на возмущенные комментарии людей, которые не понимают, зачем нужны серьезные меры безопасности во время коронавируса.
«Раньше во время эпидемий всегда, наоборот, шли в храмы!»
Нет, не всегда. Говорящие так недостаточно знакомы с историей, в том числе церковной. В прошлом тоже были изоляции и карантины — не надо думать, что это новая, придуманная мера. Конечно, уровень знаний о причинах и течении эпидемий был совершенно иной, чем сейчас. Тем не менее люди знали, что остановить чуму, холеру и оспу можно только карантином. И во многих случаях береглись и читали молитвы из дома.

Сейчас много говорят о подвиге святителя Филарета, который ободрял москвичей и собирал на молитву, но это подвиг исключительный. Могу напомнить, что нареченный тем же именем святитель Филарет — но не Московский, а Черниговский, совершая такой же подвиг во время холеры, заразился, и врачи не смогли его спасти. Это было в 1866 году.

Если мы говорим о заразных болезнях, то главный подвиг духовенства чаще заключался в посещении больниц или временных бараков, наполненных заболевшими людьми. Это было и остается огромным риском — свидетельством подвига истинных пастырей. Но от людей часто требовалось иное. Заболевших старались причащать либо отдельно от тех, кого считали тогда здоровыми (поймите, тогда не было современных знаний о передаче вируса), либо на дому или в больницах.
Collapse )

Нетрадиционная ориентация, да...

Президент Беларуси, посещая предприятие «Славянка» в Бобруйске, распорядился направить помощь международных финансовых организаций на модернизацию системы здравоохранения.

«Нам очень сильно подставит плечо Европа, особенно международные банки и фонды — именно под здравоохранение. Я хочу, чтобы мы, пользуясь моментом, увидели слабые места в нашем здравоохранении и подтянули его», — цитирует Александра Лукашенко БелТА.

Collapse )
"Нам точно дадут!" - Бивис и Батхед.

Замечательная иллюстрация на тему украиньства

Политическая жизнь в ХМАО традиционно достаточно бурная. Избирательные кампании проходят масштабно, со значительными финансовыми затратами, и, разумеется, с привлечением специалистов — политтехнологов. Представителей этой экзотической профессии в нашей стране не так много, и в периоды выборных обострений никогда не считалось зазорным приглашать политтехнологов из бывших «братских» республик.

Именно по этой схеме в 2011 году в ХМАО оказался гражданин Украины Роман Богданович Клим, привлечённый в качестве специалиста для работы на выборах Президента России. С тех пор его сотрудничество с «ЕДИНОЙ РОССИЕЙ» стало регулярным, а Роман Клим начал оказывать консультационные услуги многим муниципалитетам ХМАО. С его участием прошли выборы в Покачи, Радужный и Лангепас.

Collapse )

О Русском империализме

От charodeyyБогоугодное чтение...
Вообще, русские были очень практичный и прагматичный народ. Иван IV Грозный и Пётр I Великий, их предшественники и потомки, собирали земли, вели экспансию, посылали разведывательные и карательные экспедиции, преследуя вполне конкретные цели. Чтобы Россия крепла и богатела. А для Ленина Россия была лишь плацдармом для мировой революции, её ресурсной базой, будущее России и русских его не интересовало.

И не надо изображать русских бескорыстными идиотами, пускающими слюни из рта и думающими о том, как им всех осчастливить. Князь Олег захватывал Киев и Тьмутаракань не из желания освободить полян от дани хазар. Строгановы на Урале занимались не благотворительностью, а делали большие деньги. И бригаду Ермака они наняли, чтобы погасить беспредельщика Кучума, чтобы защитить бабло, а не для того, чтобы освободить остяков от гнёта хана. В Сибирь, Приамурье, Камчатку, Сахалин и аж до Аляски и Калифорнии русские шли за драгоценными мехами. В Туркестан полезли за хлопком. В Закавказье – за медью и нефтью. В Польшу – за рудниками. Прорубали окна в Европу, чтобы торговать. Русские люди делали деньги.

Когда надо, русские могли быть предельно жёсткими. Вплоть до тотального выселения туземцев. Например, черкесов и крымских татар в XIX веке массово выселяли в Турцию. Поэтому Ялта и Сочи сейчас прекрасные курорты, а не азиатские гадюшники.

В Казахстане при царе-батюшке Николае Александровиче шла жёсткая русская колонизация. В духе американских реднеков и южноафриканских буров. Привозили крестьян. Крестьяне сами захватывали земли. Киргизы восставали. Власти жёстко подавляли восстания, киргизов выселяли в Китай, земли отдавали русским крестьянам. Жёстко, быстро, эффективно. За 20 лет стараниями доброго царя-батюшки доля русского населения в отдельных областях Казахстана выросла на 890%. Русские люди таки умеют в империализм и колонии.

Империализм – это, когда страна строится для максимального благополучия государствообразующего народа. Остальные народы Империи получают все блага в обмен на максимальную лояльность и ассимиляцию с государствообразующим народом.

В СССР всё было организовано таким образом, что государствообразующий народ нещадно эксплуатировался в пользу окраин ради лояльности окраин и в пользу "международного рабочего движения".

Можно, конечно, упрекнуть Романовых, что при них значительная часть русского народа жила бедно и уступала по уровню жизни полякам, немцам, финнам. Это отчасти верно. Но царские власти всё же работали на ассимиляцию и русификацию тех же поляков и немцев, слияние малороссов и белорусов в единый русский народ, расширение империи и, что самое важное, за колонизацию окраин и расширение ареала русского народа. Там, где было Дикое Поле, где кочевали ногаи, черкесы, крымские татары и киргиз-кайсаки, появились цветущая Таврида, тучная Кубань, деловая Новороссия, труженик Донбасс. Заселены русскими Сибирь и Дальний Восток. И т.д..

А что получили русские от советской власти? Раздробление страны на "союзные республики". Дерусификацию Казахстана, Северного Кавказа и Тывы. Разгром терского, уральского и семиреченского казачества, оплот России и русских на дальних рубежах. Создание "украинской и белорусской наций". Т.е. сужение русского ареала с небольшими бонусами в виде Калининградской области (которую советская власть сначала хотела отдать Литовской ССР, но та отказалась).