Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Шолом, славяне!

Уважаемые посетители моего уютненького! кто все эти люди? я вас не звал добро пожаловать!
Давно надо было сделать как бы очерк: "Рассказать немедля надо, кто я , зачем и почему!"
Дорогой друг!
Ежели, духовный жаждою томим, ты случайно забрел в сей вертеп - проваливай. Здесь тебе не рады, как говаривал Шрек поросятам.
Журнал мой есть просто зеркало!
И пишу я его для себя. А зовут меня Белоусов Валерий Иванович,
а почта моя belousov58-58@mail.ru
НО!


  • А, знаю!!! Кровавый Сталинский ПалачЪ!!!

  • Холера-Хам






По гороскопу я:
Самоуничтожающийся Скорпионище, ага...


Это мой любимый лирический герой - Старший Капитан Лёха.  Рассказы о нем читайте и на Самиздате.














Желающие могут на досуге ознакомиться с сумрачным гением глубоким унутренним миром автора, его мировоззрением (искаженным донельзя), взглядом на мир (весьма странным и потому донельзя банальным).














  А ровно вольны задать любые вопросы, на которые возможно, даже сможете получить почти правдивые ответы.
Данный дневник является всего лишь личным и частным дневником и потому содержит не более чем личные и частные мнения автора этого дневника.
Дневник не имеет лицензии Министерства РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций и никоим образом не является средством массовой информации, а потому автор этого дневника не обязуется предоставлять кому бы то ни было правдивую, не предвзятую и даже осмысленную информацию, равно как не обязуется публиковать в нём тексты высокой художественной и нравственной ценности, равно как не публиковать в нём тексты, призывающие к насилию, межнациональной розни и оскорбляющие личное достоинство отдельных либеральных граждан.
Сведения, содержащиеся в этом дневнике не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы при разбирательствах в гражданских, военных или арбитражных судах, равно как вообще нигде, для доказательства или опровержения чего бы то ни было.













О журнале:














1) Данный журнал не предназначен для толерантных людей. Наоборот, он пропагандирует нетолерантность. Сиречь нетерпимость к фашистам, педерастам и велосипедистам.
2) Темы журнала: русский национализм, история, история Великой Отечественной войны, христианство, политика, антисоветизм, анти-либерализм, расовые проблемы, а также - военная история, юмор, отношения м\ж, фото, личное.
3) Записи под кат не кладутся принципиально. Если Вам лень читать длинные посты во френдленте - идите на хуй не френдите.














  Желаю Вам здравия и побольше денег.
Да!
Автор пишет на Самиздате
http://samlib.ru/b/belousow_w_i/
И на сайте "В вихре времен"
http://mahrov.4bb.ru/viewforum.php?id=60
И,наконец, немного порнографии:
Это сам автор, в Малом Иерусалиме.
А кто этот поц в коротких штанишках рядом со мной, я не знаю.


А это мой символ веры







Предвыборный чес белярюсской депутанки



Кандидаты в депутаты белорусского парламента хотя и назначаются приказом сверху, но это не отменяет всей ритуальной деятельности, связанной с выборами. Встречи с избирателями проводят все. Не исключение и бывшая министр информации Лилия Ананич, которая также планирует попасть в Палату.

«Наша Нива» посетила две встречи Ананич с избирателями в Печах, районе на окраине Борисова.

Collapse )

Съезжалися к церкви кареты

Там пышная свадьба была!
невеста, вся в белом одета...


Довольно редкий в священнической практике и небезынтересный в бытовом отношении случай имел место недавно в поселке Иннокентьевском.
Дело было перед масленицей.
В один из дней "последних" (предмасленичных) свадеб в поселковую церковь прибыл свадебный кортеж из села Подгородно-Жилкинского, местожительства жениха, молодого крестьянина В. П-ва. Невеста была "взята" из села Больше-Разводнинского.
Выполнив необходимые формальности с составлением акта "обыска", священник приступил к венчанию. Последнее докончить, однако, не пришлось, так как на вопрос в порядке таинства, обращённый к невесте: "добровольно ли она вступает в брак?" - невеста очень определённо заявила: "Нет, не добровольно, а по принуждению".
Надо было присутствовать, передают очевидцы, чтобы видеть, какое ошеломляющее впечатление произвело заявление невесты на окружающих её свах. Растерянность их, однако была недолга. Крепкие эпитеты пустили они в ход, чтобы "образумить" дерзкую невесту, но вмешательство священника положило этому конец.
Венчание было прервано и священник покинул храм.
Не прошло, однако, и часа, как на квартиру священника является невеста и, сообщив ему, что навязанный ей в женихи человек собирается лишить себя жизни, она и просит "повенчать уж" её, добавляя - "всё равно пропадать-то". Священнику пришлось разъяснить девушке, что в брак вступают вовсе не для того, чтобы "пропадать". Девушка согласилась.
После этого, несколько успокоенная, она вторично повторила своё нежелание вступать в брак с человеком, которого она, по её словам до дня свадьбы видела, и то лишь мельком, всего раза два-три...
Свадьба расстроилась.
Через некоторое время вернувшийся в церковь священник застал ещё там тот же свадебный поезд. В это же время к нему подходит жених и просит его повенчать с одной из "провожаток". Последняя подтверждает своё согласие, и венчание откладывается на другой день, за отсутствием необходимых у неожиданной невесты документов.
На следующий день поезд вторично подъезжает к церкви, но место невесты занимает уже новая, третья по счету девушка. Невеста-провожатка быстро давшая согласие на брак, также быстро взяла его обратно, а неунывающий (а может быть напротив - "с горя") жених успел посватать уже третью невесту.
На этот раз венчание было доведено до конца.
На этом описанная свадебная история не окончилась.
Продолжение её должно состояться в камере мирового судьи, через которого жених-неудачник предъявляет к родственникам первой невесты иск за убытки, причинённые ему строптивостью их свояченицы.

Опубликовано в иркутской газете "Сибирь" 16 марта 1914 года.

Вера, верность и труд


Евгений Сергеевич Боткин родился 9 июня (27 мая по старому стилю) 1865 года в Царском Селе Санкт-Петербургской губернии в семье известного русского врача-терапевта, профессора Медико-хирургической академии Сергея Петровича Боткина (Именем которого названа больница в Москве). Он происходил из купеческой династии Боткиных, представители которой отличались глубокой православной верой и благотворительностью, помогали Православной Церкви не только своими средствами, но и своими трудами. Благодаря разумно организованной системе воспитания в семье и мудрой опеке родителей в сердце Евгения уже с детских лет были заложены многие добродетели, в том числе великодушие, скромность и неприятие насилия. Его брат Петр Сергеевич вспоминал: «Он был бесконечно добрым. Можно было бы сказать, что пришел он в мир ради людей и для того, чтобы пожертвовать собой».
Евгений получил основательное домашнее образование, которое позволило ему в 1878 году поступить сразу в пятый класс 2-й Санкт-Петербургской классической гимназии. В 1882 году Евгений окончил гимназию и стал студентом физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. Однако уже на следующий год, сдав экзамены за первый курс университета, он поступил на младшее отделение открывшегося приготовительного курса императорской Военно-медицинской академии. Его выбор медицинской профессии с самого начала носил осознанный и целенаправленный характер. Петр Боткин писал о Евгении: «Профессией своей он избрал медицину. Это соответствовало его призванию: помогать, поддерживать в тяжелую минуту, облегчать боль, исцелять без конца». В 1889 году Евгений успешно окончил академию, получив звание лекаря с отличием, и с января 1890 года начал свою трудовую деятельность в Мариинской больнице для бедных.

Collapse )

Зверства Русских колонизаторов


Описываемые события произошли на архипелаге Новая Земля в 1894 г. Из книги Энгельгардт Александра Платоновича "Русский Север: Путевые записки". 1897 г.

«Заботы наши о новоземельских самоедах простирались до таких, например, подробностей: в числе колонистов были между прочим брат и сестра, достигшие возраста, когда первому требовалась невеста, а второй - жених.
На Новой Земле таковых не оказалось, и по просьбе родителей мы в числе новых поселенцев привезли им с собою жениха и невесту.

Представив их друг другу, я дал им час времени, чтобы познакомиться, - через час должна была состояться свадеба. Привезенная нами невеста понравилась новоземельскому жениху, а он в свою очередь невесте. «Ну, что? - спрашиваю невесту. - Каков жених?» - «Хорош, настоящий самоед». И в самом деле: смуглый, косматый, скуластый, глаза узкие, в виде косых щелей ... Таким образом с этою парочкой дело уладилось скоро.
Не то вышло с нашим женихом - невесте он не понравился. «Какой это самоед он еще ошкуя (белого медведя) не бивал; вон у меня малый брат, лет 12, и тот уж нескольких убил, да я сама десятка два оленей застрелила; а он что - только за ручными оленями ходил. Нет, не пойду за него».
Как мы ее ни уговаривали, уперлась и - ни за что. Так наше сватовство и не удалось, и жених пока остался ни при чем.

Делать нечего, пришлось ограничиться одною свадьбою. Жениха приодели по-городски: кто дал ему шляпу, кто пиджак, кто ботинки; невеста одела сарафан и бездну бус; нужно было видеть эту уморительную парочку, когда они под руку отправились в церковь. Я был посаженым отцом, а Л. В. Сидоренко и И. В. Сосновский - шаферами. Церковь была парадно убрана, и венчание вообще вышло торжественным. После венчания о. Иона устроил свадебный пир, причем к закуске были приглашены молодые и все прибывшие из Архангельска гости, а также родители жениха, которые обрадовались случаю и тотчас же поспешили напиться.
Что касается молодых, то они вели себя с достоинством; супруг объявил, что он намерен со своею молодою женою уехать на два месяца в Архангельск, затем побывать в Соловецком монастыре и со следующим рейсом вернуться на Новую Землю; у него есть запасных триста рублей, так что он может позволить себе эту роскошь и, кроме того, желает доставить удовольствие своей подруге.

И еще о Грудинине, коммьюнисте. Настоящем большевике!


Лидия Филькина проработала в совхозе имени Ленина, возглавляемом Павлом Грудининым, более 10 лет. Семье дали жилье, за которое они исправно выплачивали взносы. Но потом из‐за личного конфликта с руководством их оставили без единственной квартиры. В феврале 2014‐го Филькина решилась на отчаянный шаг и совершила самосожжение, чтобы обратить внимание на свою проблему.
Родители Александра приехали в Москву на заработки в 1997 году и начали работать в совхозе. С семьей подписали договор коммерческого найма. Подразумевалось, что через 10 лет квартира, в которой они жили и платили взносы, станет их собственной. Часть денег за жилье ежемесячно вычитали из зарплаты, часть засчитывалась отработанными годами.
Но за два года до выхода на пенсию руководство приняло внезапное решение об увольнении и попросило покинуть квартиру. На улице оказалась целая семья с детьми и грудным внуком на руках. По словам Филькиной, глава совхоза, олигарх Павел Грудинин об этой ситуации знал.
Выступая перед избирателями, кандидат в президенты от КПРФ не раз заявлял, что жизнь в его совхозе налажена идеально: все люди довольны, зарплаты достойные, условия жизни тоже. Но история Филькиных не вписывается в эту картину. Члены семьи до сих пор уверены, что причиной увольнения и выселения, стал личный конфликт олигарха с их сыном.
Павел Николаевич прекрасно об этом знает, мы думали, мы за нее отработаем, мы отработали по 13 лет, у нас на 10 лет квартира была. Полностью выплатили по этому договору коммерческого найма. <…> Он мне сказал — мы вас все равно выселим, пока зима — живите в общежитии, там койко-место
— Лидия Филькина.
Семья обратилась в полицию, дело передали в суд, но отстоять право жить в квартире Филькиным так и не удалось. По словам Лидии, позже они узнали, что совхоз уже продал жилье.
Сразу после выселения у главы семьи, Александра Филькина случился инсульт. С тех пор его здоровье так и не восстановилось.
«Он после инсульта. Когда нас поставили перед вопросом, что нас будут выселять, в этот же день с ним случился инсульт. Затем еще два, и вот недавно четвертый. Состояние, конечно, тяжелое», — рассказала Филькина.
Пострадала и сама Лидия. В 2014 году, пытаясь привлечь внимание к выселению своей семьи из единственного жилья, она совершила самосожжение. Шрамы от ожогов по всему телу у женщины остались до сих пор.
Уже несколько лет семья пытается вернуть жилье — были и адвокаты, и обращения в полицию о незаконном выселении, и иски в суд. Записывались Филькины и на прием к директору совхоза Павлу Грудинину, но решить вопрос по-хорошему не получилось. Но и сейчас они не теряют надежды на справедливость, и вместе с обманутыми пайщиками совхоза обратились за помощью к депутатам Мособлдумы.
Мы приняли решение, будем инициировать проверку, обратимся к прокурору Московской области, к руководителю Следственного комитета и к Главному управлению внутренних дел. Мы все-таки поднимем этот вопрос и вновь вернемся к тем документам. <…> Мы убедились, что судебные решения в некоторых случаях просто противоречат друг другу. Я считаю, что это просто дело чести для законодателей Подмосковья внести ясность в решение этих проблем. Я думаю, что правда в конечном итоге восторжествует
— заместитель председателя комитета Мособлдумы по вопросам государственной власти и региональной безопасности Николай Черкасов.
https://360tv.ru/news/obschestvo/my-vas-vse-ravno-vyselim-byvshaja-rabotnitsa-sovhoza-imeni-lenina-rasskazala-pochemu-reshilas-na-samosozhzhenie/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Это все, что нужно знать о коммьюнистах